在股市動(dòng)蕩的今天，不少人開(kāi)始將投資目光轉(zhuǎn)向藝術(shù)品，認(rèn)為藝術(shù)品的投資回報(bào)率遠(yuǎn)超股市。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每天通過(guò)某藝術(shù)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行藝術(shù)品交易的拍賣(mài)產(chǎn)品就多達(dá)2000多個(gè)，但即便如此，藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)的缺口依然很大。有人說(shuō)，中國(guó)藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代來(lái)了，果真如此嗎？

　　雅俗共賞的藝術(shù)市場(chǎng)

　　提到藝術(shù)二字，大多數(shù)人都想用高雅、內(nèi)涵等詞匯來(lái)形容，因?yàn)樵谖覀兊膫鹘y(tǒng)觀念中，藝術(shù)是神圣的、高高在上的、普通人沒(méi)法理解的。然而到了當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)水平的迅速發(fā)展讓我們的物質(zhì)生活得到了滿足，于是開(kāi)始追求精神上的愉悅，藝術(shù)也就走下了神壇，變得不再遙不可及。

　　何謂藝術(shù)消費(fèi)？藝術(shù)消費(fèi)是指藝術(shù)品作為將商品進(jìn)行交換的行為，而藝術(shù)市場(chǎng)則是藝術(shù)品消費(fèi)發(fā)生的場(chǎng)所。盡管很多藝術(shù)品由于定價(jià)過(guò)高無(wú)法讓普通大眾接受，可是現(xiàn)在流行的藝術(shù)衍生品、文創(chuàng)產(chǎn)品等確實(shí)是人人都能買(mǎi)的。

　　目前的藝術(shù)市場(chǎng)可以用“雅俗共賞”四個(gè)字來(lái)形容。“雅”的花瓶、雕塑、字畫(huà)等裝飾性藝術(shù)品和“俗”的實(shí)用性藝術(shù)品都已經(jīng)走入尋常百姓家。藝術(shù)品及藝術(shù)衍生品已經(jīng)達(dá)到了處處開(kāi)花的地步。

　　于是，在這個(gè)人人都能“消費(fèi)”藝術(shù)的時(shí)候，有人說(shuō)，藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)了。藝術(shù)時(shí)代真的到來(lái)了嗎？

　　藝術(shù)市場(chǎng)投資為主

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每天通過(guò)中國(guó)藝術(shù)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行藝術(shù)品交易的拍賣(mài)產(chǎn)品多達(dá)2000多個(gè)。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品交易平臺(tái)已經(jīng)成為了人們購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品的另一渠道。

　　其實(shí)，人們購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品只有三種目的：消費(fèi)、收藏和投資。收藏和消費(fèi)雖然同樣出于興趣和愛(ài)好，但收藏往往有“傳寶貝”的意思，消費(fèi)則更注重純粹的精神愉悅。投資則是在購(gòu)買(mǎi)一件作品的同時(shí)就已經(jīng)做好了在漲價(jià)時(shí)隨時(shí)轉(zhuǎn)手的準(zhǔn)備；收藏與消費(fèi)看重的是藝術(shù)品的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值，而投資者看重的是藝術(shù)品未來(lái)的市場(chǎng)價(jià)值。

　　當(dāng)下的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)，關(guān)注重點(diǎn)基本在投資上，于是“天價(jià)”、“過(guò)億”等新聞往往能輕而易舉地“上頭條”。這種現(xiàn)象不僅局限于國(guó)內(nèi)的藝術(shù)品消費(fèi)市場(chǎng)，就連國(guó)外的藝術(shù)市場(chǎng)也常常能看到中國(guó)人的身影。

　　事實(shí)上，藝術(shù)品具有投資功能本無(wú)可厚非，甚至可以說(shuō)，在各種投資類型中藝術(shù)品投資的風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小。但是，一旦投資過(guò)熱，這種行為就會(huì)變成投機(jī)，這不僅會(huì)對(duì)市場(chǎng)造成危害，也會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)品本身的文化屬性被忽略、被荒廢。

　　“藝術(shù)北京”博覽會(huì)掌門(mén)人董夢(mèng)陽(yáng)就曾表示，即便是保守估計(jì)，中國(guó)藝術(shù)品購(gòu)買(mǎi)者中也有80%是單純的投資者，“我們沒(méi)有很好的藝術(shù)基礎(chǔ)，意識(shí)不到藝術(shù)品首要的功能是審美”。

　　的確，與西方藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展相比較，我國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)盡管發(fā)展迅速，但是購(gòu)買(mǎi)人的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方藝術(shù)品消費(fèi)者的水平。因此，藝術(shù)消費(fèi)概念的產(chǎn)生一方面是藝術(shù)品走進(jìn)尋常百姓家，另一方面是藝術(shù)家們希望借藝術(shù)品讓人人都懂“藝術(shù)”。

　　藝術(shù)品消費(fèi)市場(chǎng)可期

　　對(duì)于藝術(shù)，很多人都淺顯地把工藝品歸為藝術(shù)品，其實(shí)不然。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)拍賣(mài)研究中心研究員季濤表示，藝術(shù)品的投資收藏價(jià)值主要取決于藝術(shù)家的水平、藝術(shù)地位等，而工藝品的投資收藏價(jià)值則多決定于材料的珍貴稀缺和材料加工的技藝水準(zhǔn)。

　　藝術(shù)品通常需要有一定的文化內(nèi)涵，制作比較精細(xì)，有一定的審美價(jià)值。而工藝品，則是用個(gè)模具粗糙加工就行且可以大批量生產(chǎn)，與藝術(shù)毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

　　除了工藝品，近年來(lái)人們聽(tīng)到最多的還是藝術(shù)衍生品。無(wú)論是故宮的朝珠耳機(jī)還是798藝術(shù)區(qū)縮小版的雕塑擺件，藝術(shù)衍生品在人們?nèi)粘Ｉ钪姓碱I(lǐng)了一席之地。

　　但據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)，藝術(shù)衍生品市場(chǎng)規(guī)模只占到藝術(shù)品市場(chǎng)總規(guī)模的5%左右，占到藝術(shù)衍生品潛在市場(chǎng)的規(guī)模不到2%，大量潛在的藝術(shù)衍生品消費(fèi)需求未得到有效滿足。盡管很多藝術(shù)衍生品人人都能消費(fèi)，可是放眼整個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)，更多的是令人望而卻步的藝術(shù)品。

　　中國(guó)買(mǎi)家無(wú)論在國(guó)內(nèi)拍賣(mài)場(chǎng)中還是國(guó)際拍場(chǎng)中的表現(xiàn)都足以讓世界震驚，但這僅僅是高端藝術(shù)品的現(xiàn)狀，大眾藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這樣的狀態(tài)。

　　與國(guó)內(nèi)不同，在國(guó)外，中產(chǎn)階級(jí)構(gòu)成藝術(shù)品消費(fèi)市場(chǎng)的主流。在街上散步，你可以看到很多家規(guī)模小小的畫(huà)廊，誰(shuí)都可以推門(mén)進(jìn)入流連其中，扛一幅回家。而中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)，錢(qián)包日漸充盈，但“沒(méi)時(shí)間，沒(méi)精力關(guān)注藝術(shù)品”則是普遍的抱怨。

　　消費(fèi)藝術(shù)品所需要克服的障礙遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是金錢(qián)的缺乏，而是精神與心理上的認(rèn)同。