編者按

　　今天是2015年國(guó)際博物館日，“博物館致力于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展”——國(guó)際博協(xié)的這一主題凸顯出博物館作為文化教育機(jī)構(gòu)，為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的重要功能。博物館可以從哪些方面促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展？博物館如何在當(dāng)代社會(huì)更好地發(fā)揮其社會(huì)服務(wù)功能？本報(bào)記者為此采訪相關(guān)委員、學(xué)者進(jìn)行探討。

　　博物館能夠提高人的素質(zhì)促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

　　希望觀眾們綠色出行，盡量乘坐公共交通到博物館；不踐踏草坪，愛護(hù)保護(hù)博物館周邊的生態(tài)環(huán)境；博物館人流量大，在如廁時(shí)，節(jié)約使用紙張；洗手打洗手液時(shí)，暫時(shí)關(guān)閉水龍頭；支持垃圾分類，循環(huán)再生；不在展廳內(nèi)隨意扔垃圾，保持環(huán)境衛(wèi)生；愛護(hù)展廳內(nèi)公共輔助設(shè)備；文明參觀，不在展廳內(nèi)使用閃光燈……這兩天，進(jìn)入國(guó)家博物館的觀眾們收到了這樣一份特別的倡議書。為配合今年的5·18國(guó)際博物館日主題“博物館致力于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展”，國(guó)家博物館用多種方式倡導(dǎo)全民行動(dòng)，共同致力于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展建設(shè)，保護(hù)好我們賴以生存的自然、人文環(huán)境。來自首都醫(yī)科大學(xué)的50名大學(xué)生志愿者佩戴印有國(guó)際博物館日主題字樣的胸牌，分布在國(guó)家博物館西門、北門觀眾排隊(duì)領(lǐng)票處以及館內(nèi)各公共區(qū)域內(nèi)，督促、提醒觀眾節(jié)約社會(huì)資源，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

　　“博物館致力于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”是提高公眾對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，呼喚一個(gè)環(huán)境更清潔、合作更深入的社會(huì)，并要求人們利用資源的同時(shí)能夠?qū)ι鷳B(tài)系統(tǒng)予以尊重。國(guó)際博協(xié)主席漢斯·馬丁·辛茲教授對(duì)此的闡釋是：博物館作為教育與文化機(jī)構(gòu)，在定義可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐方面發(fā)揮著越來越重要的作用。如今，生態(tài)系統(tǒng)面臨著與日俱增的威脅，動(dòng)蕩的政治局勢(shì)，人與自然的唇齒相依的聯(lián)系，這些都使人類社會(huì)可能會(huì)遭遇更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在這種情況下，博物館必須堅(jiān)守其保護(hù)文化遺產(chǎn)的職責(zé)。博物館通過舉辦教育活動(dòng)和展覽努力營(yíng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。我們必須全力以赴，確保博物館成為維護(hù)世界可持續(xù)發(fā)展的重要文化推動(dòng)力。

　　博物館對(duì)于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的促進(jìn)主要表現(xiàn)在提高人的文化素質(zhì)和文明素質(zhì)。十一屆全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng)張柏告訴記者，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展包括人類社會(huì)文明的傳承和延續(xù)，在這方面，作為歷史文化載體的博物館具有優(yōu)勢(shì)。“現(xiàn)在我們說一個(gè)人健康不健康，基因好不好很重要，社會(huì)文明發(fā)展也是如此。社會(huì)可持續(xù)發(fā)展有其自身的基因，可以說是發(fā)展的根。對(duì)我們中華民族來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神就是我們的寶貴基因。博物館是文化的殿堂，博物館致力于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展要抓住我們的根，傳承發(fā)展優(yōu)秀文化，同時(shí)積極引進(jìn)世界各國(guó)的優(yōu)秀文化，加深人類不同文明之間的了解與溝通。通過這些文化活動(dòng)引領(lǐng)公眾的價(jià)值觀，學(xué)習(xí)知識(shí)，啟迪智慧，使人們的文化素質(zhì)不斷提高，一代比一代強(qiáng)。文化進(jìn)步了，社會(huì)才能進(jìn)步。”

　　我國(guó)自然資源有著總量豐富但人均少，利用率低且浪費(fèi)嚴(yán)重的問題，節(jié)約社會(huì)資源、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩。張柏指出，博物館一方面可以直接通過展覽以及各種文化活動(dòng)展示自然環(huán)境日益被破壞的狀況，使人們認(rèn)識(shí)到環(huán)境危機(jī)，加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)；另一方面，社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有賴于人的文明素質(zhì)提高，而博物館在社會(huì)文明教育方面具有潛移默化的獨(dú)特作用。人們進(jìn)入博物館參觀便身處于文化環(huán)境之中，在這種氛圍的熏陶下，通過博物館的引導(dǎo)，有助于公眾自覺規(guī)范自己的言行舉止，更加文明。“2008年我國(guó)博物館免費(fèi)開放之初，不時(shí)有隨地吐痰、買菜蹭空調(diào)等行為傳出，但一段時(shí)間過后，我們發(fā)現(xiàn)這樣的事情越來越少，說明公眾的文明素質(zhì)慢慢培養(yǎng)起來。別看這只是小事，在博物館從小事做起，規(guī)范自己的行為，節(jié)約社會(huì)資源，良好習(xí)慣一旦形成，就會(huì)輻射到社會(huì)生活的方方面面。而人人都做好這樣的小事，我們的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境一定會(huì)有所改善，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。”張柏說。

　　服務(wù)社會(huì)是博物館的宗旨

　　“博物館不在于它擁有什么，而在于它以其有用的資源做了什么。”面向社會(huì)，為廣大公眾提供優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)是現(xiàn)代博物館極為重視的工作，致力于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展便是博物館服務(wù)于社會(huì)的重要體現(xiàn)。1905年，中國(guó)第一個(gè)博物館“南通博物苑”由晚清實(shí)業(yè)家張謇創(chuàng)辦，他看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化教育的落后，希望通過博物館進(jìn)行教育，方便師生學(xué)習(xí)研究。1974年，在國(guó)際博協(xié)第十屆大會(huì)上，“為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)”被寫入博物館定義。

　　“為社會(huì)服務(wù)可謂是博物館的宗旨，中國(guó)博物館發(fā)展已經(jīng)100多年，從歷史看，就是圍繞社會(huì)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)其自身意義和價(jià)值。博物館離不開社會(huì)的支持，反過來，社會(huì)發(fā)展的每一步都清晰地反映在博物館中”，張柏強(qiáng)調(diào)，“今天，這條宗旨要更加強(qiáng)化，博物館已經(jīng)成為很多人的第二課堂。隨著博物館數(shù)量的飛速增長(zhǎng)和服務(wù)的拓展提高，尤其是民營(yíng)博物館的迅速發(fā)展，博物館更加深入社會(huì)，貼近老百姓，與社區(qū)溝通也日益密切。在這種背景下，整個(gè)社會(huì)都參與到博物館的發(fā)展中來，而博物館對(duì)于社會(huì)發(fā)展也將發(fā)揮出更加實(shí)際而全面的作用。

　　習(xí)近平總書記在巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表講話時(shí)曾指出，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。讓收藏在博物館里的文物“活”起來，是博物館為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的應(yīng)有之義。那么怎么才能提供更好的文化服務(wù)呢？全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山認(rèn)為，博物館要立足于國(guó)家文化建設(shè)的高度，普及公眾教育的廣度，并且挖掘歷史文化的深度。

　　“社會(huì)可持續(xù)發(fā)展很重要的是有精神引領(lǐng)，我們要重視傳統(tǒng)在社會(huì)文化當(dāng)中的價(jià)值，要使傳統(tǒng)成為今天人們的精神財(cái)富。傳統(tǒng)在哪里呢？在文字里，在行為方式里，在造物的世界里，它們是文化精神的載體，表現(xiàn)時(shí)代精神，體現(xiàn)時(shí)代的生活方式。作為博物館，一定要把典藏活化。”吳為山委員說，博物館通過展覽與公眾交流，展覽質(zhì)量決定了服務(wù)質(zhì)量。對(duì)于展覽來說，必須弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中國(guó)精神，此外，要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)主題策劃，及時(shí)調(diào)整展品，使其更有效地發(fā)揮社會(huì)作用。“比如我們舉辦傅抱石先生的寫生作品展，為什么做呢？是要讓今天的藝術(shù)家了解如何深入生活、體悟人民。”

　　除了展覽之外，博物館近年來已成為城市的公共文化平臺(tái)，吳為山委員強(qiáng)調(diào)，博物館應(yīng)配合展覽拓展服務(wù)內(nèi)容，豐富文化活動(dòng)，成為公眾喜聞樂見，想去愛去的文化場(chǎng)所。比如邀請(qǐng)大師、名家進(jìn)行文化講座等。此外，還需加強(qiáng)國(guó)際交流，拓寬視野。

　　學(xué)術(shù)研究為博物館自身可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力

　　“博物館自身也要可持續(xù)發(fā)展。”全國(guó)政協(xié)委員、故宮博物院研究室主任余輝指出，博物館可以促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，但應(yīng)當(dāng)注意到，博物館也是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，博物館發(fā)展好了，才能為社會(huì)文化和教育作出更大貢獻(xiàn)。

　　本世紀(jì)以來，公立和私立博物館以及各類專業(yè)博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館、陳列館等等猶如雨后春筍，紛紛出土，至2013年底，我國(guó)僅博物館就有4165個(gè)之多，其中增速最快的是非國(guó)有博物館，達(dá)到811個(gè)，占全部總數(shù)的19%，并且有繼續(xù)增多的趨勢(shì)。可以說，大量出現(xiàn)的博物館是我國(guó)增速最快的文化機(jī)構(gòu)。學(xué)界亦十分關(guān)注，特別是年輕的學(xué)者撰寫了許多有價(jià)值的研究論文。就我國(guó)博物館的發(fā)展而言，目前已經(jīng)進(jìn)入了歷史上最快的時(shí)期。

　　“最快的時(shí)期未必是最好的時(shí)期，其中有憂有喜。”余輝委員認(rèn)為，長(zhǎng)期以來，我國(guó)文博界的專家學(xué)者大多重視具體的操作層面上的工作，著眼于大展覽，而不太重視博物館的學(xué)術(shù)理論研究，在這些方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家博物館的理論建設(shè)。沒有扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究做基礎(chǔ)，在快速發(fā)展的同時(shí)，很多問題不可避免地浮現(xiàn)出來。

　　“比如很多新建博物館的館舍都貪大求遠(yuǎn)，交通不是很方便，出行不便，同時(shí)也超出本身藏品容量，導(dǎo)致利用率降低，不利于資源節(jié)約。還有很多博物館的特色不鮮明。”余輝委員舉例，具體來看，從人力資源角度，博物館一個(gè)保管員保管多少藏品合適，博物館的藏品展出多少比較適宜等等，都是有講究的，離不開調(diào)查研究和科學(xué)分析。”

　　余輝委員強(qiáng)調(diào)，博物館可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，是它的學(xué)術(shù)研究，但很少有博物館能夠認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，目前國(guó)內(nèi)博物館很少有幾家設(shè)置研究室。學(xué)術(shù)研究無法突擊，而是潤(rùn)物細(xì)無聲地慢慢積累而成。加強(qiáng)博物館學(xué)術(shù)研究需對(duì)博物館過去的發(fā)展歷史，進(jìn)行歸納和總結(jié)，留存富有教益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；對(duì)博物館開放、資金、展覽、管理等一系列問題規(guī)范研究，同時(shí)對(duì)現(xiàn)行發(fā)展的瓶頸問題開展調(diào)研、統(tǒng)計(jì)、分析，提出可行的措施和方案；對(duì)博物館未來的發(fā)展提出預(yù)測(cè)，對(duì)即將出現(xiàn)的問題發(fā)出警示，提出具有戰(zhàn)略價(jià)值和建設(shè)性的報(bào)告。防止在博物館發(fā)展的工作中出現(xiàn)走彎路的現(xiàn)象，使之健康順利地成長(zhǎng)、壯大。

　　除了博物館自身發(fā)展理論需要研究外，對(duì)于藏品的專業(yè)學(xué)術(shù)研究也至關(guān)重要。“現(xiàn)在很多展覽都是一級(jí)一級(jí)復(fù)制，比如很多博物館都做玉器展、瓷器展，大同小異，是否能夠把展品生活化，將其所藏的歷史文化信息通過各種生動(dòng)的方式展現(xiàn)出來？要做到這一點(diǎn)，沒有對(duì)藏品歷史文化的深入研究是不行的。”余輝委員介紹道，大多數(shù)博物館藏品必須由本博物館研究之后才能對(duì)外公開。但相對(duì)于博物館的藏品數(shù)量，研究人員數(shù)量極其有限，影響了研究的效率。“博物館與社會(huì)發(fā)展緊密相連，不光為社會(huì)提供知識(shí)，還應(yīng)從社會(huì)獲取知識(shí)。博物館可以通過藏品信息上網(wǎng)等多種方式，借助社會(huì)力量，加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外學(xué)者的溝通，開發(fā)研究博物館藏品內(nèi)涵，提高文化遺產(chǎn)的研究水平。”余輝委員說。

　　今年3月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《博物館條例》，余輝委員認(rèn)為，條例對(duì)于規(guī)范快速發(fā)展中的博物館有重要作用，不過條例著眼于宏觀，還需要加強(qiáng)研究，制定出一些細(xì)化的執(zhí)行條例，這也會(huì)使博物館學(xué)術(shù)研究工作的前景更為廣闊。