什么是為人民抒寫？抒寫造福子孫后代，事關(guān)中華民族生存發(fā)展的“南水北調(diào)”工程，就是為人民抒寫。什么是為時代謳歌？謳歌在這個偉大時代中挺立潮頭，為之奮斗、為之流血、為之犧牲的人們就是為時代謳歌。什么是擔當？把為人民抒寫，為時代謳歌當成終生追尋，當成畢生事業(yè)，當成理想信念的人就是擔當。我們可以自豪地說，在成千上萬的藝術(shù)大軍中，這樣的人是我們的主力軍，是我們的先鋒隊，是我們偉大祖國百花盛開的文藝園地里最辛勤的園丁。八一電影制片廠的藝術(shù)家應(yīng)當屬于這樣的人。

　　半個世紀以來他們?yōu)楣埠蛧a(chǎn)了以軍事題材為主的影片上千部，把1840年以后中國人民為了反對內(nèi)外一切敵人爭取民族獨立自由解放所進行的偉大斗爭作為主要抒寫，拍攝了5部11集的三大戰(zhàn)役，把中國人民的偉大解放事業(yè)，用電影藝術(shù)寫進歷史。與此同時，在完成軍事題材影片的同時，把社會主義建設(shè)，改革開放納入抒寫范圍，一直也是他們不懈的追求。他們拍攝了《驚天動地》、《驚濤駭浪》、《驚心動魄》，偉大祖國的每一個進步與發(fā)展都是八一廠電影創(chuàng)作的廣闊天地。從這個意義上，這個從1952年就提出的“南水北調(diào)”偉大構(gòu)想，經(jīng)過幾代人半個多世紀才得以實現(xiàn)的偉大工程進入創(chuàng)作視線，這是使命所系。

　　近年來，我們不應(yīng)回避也回避不了的一個話題，就是如何處理社會效益與經(jīng)濟效益關(guān)系，可以說八一廠從電影生產(chǎn)的創(chuàng)作初衷，到電影產(chǎn)品的最后推出，始終堅持以社會效益為主的創(chuàng)作方向，不動搖、不妥協(xié)、不跟風(fēng)、不迎合。在堅持社會效益為主，為謳歌偉大軍事變革，為提高部隊戰(zhàn)斗力服務(wù)提供文化產(chǎn)品的同時，努力開拓市場，爭取雙贏。

　　藝術(shù)需要敬畏，藝術(shù)家要有敬畏之心，我們敬畏過偉大的革命戰(zhàn)爭，我們敬畏過革命先賢，我們同樣敬畏為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而作出過貢獻的一切勞動者。他們正是帶著這樣一顆敬畏之心走進了“南水北調(diào)”的工程。就創(chuàng)作而言，表現(xiàn)工程的劇本不好寫，工程時間跨度長、地域廣、工種多、技術(shù)術(shù)語多，很難把繁復(fù)的事件寫在一個多小時的電影里。涉及工程的電影不好拍，機械、河流、橋梁、山洞拍攝難度大，拍攝條件艱苦。表現(xiàn)工程的電影不好放，這類電影很難進入院線，也很難引起青年觀眾的興趣。但是，對這樣一個偉大工程熟視無睹，對這樣一群出生入死、顧全大局的人們無動于衷，對這樣代表時代進步的正氣之歌無人問津，這是失德、失心、失職。怎樣從這樣的題材中找看點，找動情點？《天河》創(chuàng)作人員尋到了一條路，一條百試不爽的創(chuàng)作方法———寫人。當一批人如董望川、江浩等視工程如生命，當一批人如董明德等農(nóng)民兄弟舍小家顧大家為保護烈士陵園寧愿遷祖墳，當“土豪”董憶川為了工程讓路炸掉自己的產(chǎn)業(yè)的時候，我們被感動了。當北京五棵松地鐵里，董望川一邊指揮地下開挖并觀察飛馳的地鐵變化及在醫(yī)院中搶救的愛人三條并行蒙太奇反復(fù)運用時，觀眾席傳出抽泣的聲音。當河水沖出閘門，天空中直升飛機里的董望川看著那“人間天河”，眼角里閃動著晶瑩的淚花，主題歌響起，觀眾席爆發(fā)出掌聲，這部影片成功了。

　　《天河》的成功，在于他與時代同步，我們的人民創(chuàng)造了無數(shù)個這樣奇跡?！短旌印返某晒υ谟谒c人民同步，我們有理由相信，當南來之水進入北京時，北京人民飲水思源，永世不忘，他們也一定會記住這部抒寫這個偉大工程的電影——《天河》。

　　也許這部片子不會創(chuàng)造票房奇跡，但是卻會堅定我們的信心；我們展示中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象；我們展示中國政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團結(jié)、山河秀美的東方大國形象！用我們的電影藝術(shù)引導(dǎo)我國人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。在這里我想引用宋人王令的一首詩：三月殘花落更開，小檐日日燕飛來，子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。

　?。ㄗ髡呦祰乙患壘巹?、八一電影制片廠原副廠長）