從歷史長河看，每個時代都有自己的歷史使命，只要你找對了方向、站對了位置，每個時代的人們都可以作出自己的獨特貢獻。但我總覺得，在轉型的大時代，人們的創意更易彰顯。在我連續四屆任全國政協委員期間，有機會跟隨國家文化政策的發展，在若干領域親歷了“跨世紀”的大跨越,深感到政協在這個大時代是有大作為的。

　　參加政協的幾十個界別方方面面的代表人士,都有機會建言立論,民主黨派就經常出現在政協這個大講壇上。我印象較深的是，1991年在全國政協七屆四次會議上，著名科學家、教育家盧嘉錫，代表農工民主黨在大會上第一個發言，題目是《大力發展科技和教育》。那時，“科技興農”、“科技興省”的提法已有所見，而作為全國性的“科技興國”的戰略還沒有提出來。盧嘉錫大聲疾呼：“我們必須確立‘科技興國’的發展戰略，并把它作為一項重要的國策，長期堅持下去。”同時他強調必須確立“興國先育才的戰略”，“興國大計教育為本”。他的發言博得全場四次熱烈的掌聲。翌年春，在全國政協七屆五次會議上，他又代表農工黨作了《堅決貫徹科學技術是第一生產力的指導思想》的大會發言，再次強調科技興國和興國大計教育為本。不久，中央正式宣布實施“科教興國”戰略。

　　中共十六大把弘揚和培育民族精神提到空前的高度。2003年3月我在中央有關領導人召集的座談會上建議:弘揚和培育民族精神就要重視傳統節日。2004年我以全國政協提案建議:重要傳統節日應作為法定節日放假;經努力，到2005年中宣部等五部委就制定發表了《關于運用傳統節日弘揚民族文化的優秀傳統的意見》，經過社會各方幾年的努力，現在我們的“傳統節日”占節假日總數一半以上，反映了對中華傳統文化的重視。

　　1990年代起，我親歷著國家日益重視道德建設的努力，幾乎每年都有新認識、新提法、新進展。過去多見“封建道德”、“舊道德”的提法，1993年前后,有了“傳統美德”的提法。但“傳統美德”是什么？舉個代表看看。我想到“五常”是傳統社會核心價值觀的重要部分，在華夏神州已影響人們兩千多年，成為民族精神的構成元素。2005年7月全國政協十屆十次常委會我應邀發言，大聲疾呼“仁義禮智信是傳統美德的代表”。政協有慧眼，能辨花草，政協有渠道，向上反映。翌年在全國政協十屆四次全體大會上，我發聲《弘揚仁義禮智信》，反應熱烈，得到廣泛認同。

　　一年一度三月初,各路委員從四面八方,挾著歲月的風塵,沐著春天的暖陽,匯攏來了,猶如兄弟姊妹經年回聚家屋,互相仔細端詳鬢邊是否新增銀霜,交流帶回家的禮品———提案和發言。每次視察考察的過程就是專業切磋研討的好機會，在自由的交流中增長學問、撞擊出靈感的火花、加厚深摯的情誼……

　　政協是恢宏的大海，個人是海上歡騰的一朵浪花。從浪花里飛出的歌，既成為大海交響樂的一個音符，又通過大海匯入天地間永恒的大合唱中。

    （作者為農工民主黨原宣傳部長、第七、八、九、十屆全國政協委員）