楊致遠(yuǎn)不僅是雅虎公司的創(chuàng)始人，曾經(jīng)的互聯(lián)網(wǎng)界華人首富，亦是中國(guó)書畫的愛好者與收藏者。

　　他最愛書法家董其昌，人生第一次出手，買下的正是那幅著名的草書《臨古帖》。這幅名作經(jīng)專家考證，應(yīng)作于1599 年或1600 年，是董其昌第一次告病隱居松江期間所作，很可能是海外現(xiàn)存最早的董其昌書法。楊致遠(yuǎn)購入時(shí)，正是1998年，雅虎誕生兩年有余，市值不斷上升，而他的財(cái)富亦迅猛高攀。

　　2000年初，楊致遠(yuǎn)從香港藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人黃仲方(Harold Wong)處購得60件作品，構(gòu)成其收藏的雛形。從此之后，他不斷擴(kuò)大收藏，專注物色民初以前的古代書法作品。同時(shí)，他那來自日本京都的太太Akiko Yamazaki，開始往藏品庫中增加古代家具與器物。卸下在雅虎的職務(wù)之后，這位曾經(jīng)的互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者，以收藏家的身份出現(xiàn)在世人面前。

　　由他和夫人收藏的45件書法作品，即將結(jié)束在美國(guó)大都會(huì)博物館的展出。這個(gè)籌備了三年之久、原名“法跡：觀遠(yuǎn)山莊珍藏法書展”的展覽，曾于2012 年在舊金山亞洲藝術(shù)博物館首展，今年四月移至紐約大都會(huì)博物館展出。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，迄今為止已有八萬余人次的訪問量。

　　探索和踐行靈感的過程

　　上世紀(jì)70年代末的臺(tái)北，有個(gè)小男孩背著書法工具包、坐巴士去上書法課。天總是在下雨，或者也是烈日當(dāng)頭，小楊致遠(yuǎn)曾經(jīng)非常困惑，不明白為什么要去學(xué)習(xí)這門單調(diào)且乏味的傳統(tǒng)藝術(shù)。“重復(fù)筆畫的練習(xí)似乎永無休止，仿抄古代典籍也是毫無意義，還要不斷研磨硯臺(tái)上的墨石，然后體會(huì)毛筆書寫在宣紙上的感覺。”他曾這樣回憶。

　　后來，他離開臺(tái)灣去美國(guó)讀書、工作，但是在快速高效的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)奮斗，必須找到舒緩和深思的出口。于是，從小練習(xí)的書法變成了他平衡生活的絕佳方式。工作之余親手磨墨、集中精神在紙筆之間，更有助于在緊張節(jié)奏中增添一份深沉色調(diào)。

　　對(duì)楊致遠(yuǎn)，收藏的出發(fā)點(diǎn)絕不是投資。他因?yàn)橹匦聬凵蠒ǘ_始研究文人字畫，進(jìn)而開始學(xué)習(xí)字形字意、筆墨紙硯，也熱衷于對(duì)不同時(shí)期的書畫進(jìn)行真?zhèn)舞b別——與此同時(shí)，在拍賣會(huì)上的競(jìng)拍，考量和梳理自己的收藏思路，也充滿樂趣。

　　至于收藏的意義，“我只不過是這個(gè)時(shí)代的園丁，盡我所能去保護(hù)這些作品，使其在未來很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)繼續(xù)為人們所欣賞。”他也看得透徹。

　　“理解和欣賞中國(guó)書法，成為我探索、尋找靈感和踐行靈感的過程……中國(guó)書法讓我接觸不同時(shí)空的中國(guó)文化、更多元的人際關(guān)系，以及不同地點(diǎn)、時(shí)間和一群令人難以置信的人……就像其他偉大的藝術(shù)，最好的書法作品看起來有如水在流動(dòng)、文字在歌唱。”他在展覽前言中如此說道。

　　藏品進(jìn)了大都會(huì)

　　為了增加再次展出的新意，大都會(huì)博物館亞洲部策展人何慕文(Maxwell Hearn)、史耀華(Joseph Scheier-Dolberg)在舊金山展覽的基礎(chǔ)上，又從藏品中多挑了幾幅，按照時(shí)間順序重新劃分主題。展廳被分為八個(gè)部分，打頭的空間掛著五幅豎軸，分別是篆、隸、行、草、楷五種截然不同的字體。旁邊的演示視頻和文字介紹，即使對(duì)許多中國(guó)觀眾，都是極其受用的——用這樣的辦法讓大家輕巧地進(jìn)入浩瀚博大的書法世界。

　　第二個(gè)展廳也趣味十足，名為“書法的社交功能”。身為互聯(lián)網(wǎng)曾經(jīng)的華人首富，楊致遠(yuǎn)在文人書畫題字評(píng)語的習(xí)俗上，發(fā)現(xiàn)了和如今社交網(wǎng)絡(luò)的異曲同工之處。拿展出的明代《李夢(mèng)陽等十三家行書屋舟篇》紙本手卷為例，這是一幅江蘇鎮(zhèn)江某錢姓醫(yī)生所撰書的詩文合集，由當(dāng)時(shí)政治、哲學(xué)、文學(xué)、書法界十三位名人撰寫。“身為科技分子，這個(gè)由15世紀(jì)一群蘇州文人寫下的文字手卷，令我入迷。這是沒有社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社群活動(dòng)！經(jīng)過這么多個(gè)世紀(jì)流傳，手卷上出現(xiàn)許多書法家的評(píng)語，組成一個(gè)類似的社交網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)社群穿越了時(shí)間和空間。手卷是個(gè)理想的社交網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)———它可以延展，并且讓后世之人隨時(shí)可將評(píng)語留在手卷上。”他在策展文章里寫道。

　　接下來的五個(gè)展廳，分別展示了“明代蘇州和文徵明的世界”，“十七世紀(jì)對(duì)大和粗猛的追求”，“十七、十八世紀(jì)揚(yáng)州書家”，“銅器和石碑的啟發(fā)：十八、十九世紀(jì)金石派書法”——大致提煉出楊致遠(yuǎn)夫婦收藏的三百多件書法作品所涵蓋的脈絡(luò)。

　　這其中，最為著名的是元代著名書畫家趙孟頫(1254~1322)的小楷《大乘妙法蓮華經(jīng)卷第三》，小楷書字萬余，筆法沉著靈動(dòng)、點(diǎn)劃精美、結(jié)體穩(wěn)健，于楷書的嚴(yán)謹(jǐn)中不失生動(dòng)瀟灑與溫婉蘊(yùn)藉，且首尾如一。這幅作品是趙孟頫62歲時(shí)為佛門之師中峰明本所書，共有七卷，經(jīng)不同時(shí)期的收藏家如郭世南、王世懋、王鴻緒、卞永譽(yù)、高士奇等收藏后散佚。目前，卷五由故宮博物院收藏，卷三則輾轉(zhuǎn)由楊致遠(yuǎn)收藏。由此可見，這件作品是此次展覽的重中之重，也是藏家本人私下里就十分偏愛臨摹的作品。

　　展覽最后一廳，出乎意料是件當(dāng)代藝術(shù)作品，徐冰受邀特地創(chuàng)作的五頻水墨動(dòng)畫《漢字的性格》。他以趙孟頫長(zhǎng)卷《鵲華秋色圖》為基礎(chǔ)，加入電線桿、蘋果電腦等現(xiàn)代文明圖像符號(hào)，通過傳統(tǒng)和現(xiàn)代的沖擊、融合探討中國(guó)文字的淵源。動(dòng)畫視頻全長(zhǎng)17 分鐘，效果猶如一幅徐徐展開的畫卷。